イグナチオ・デ・ロヨラ「イエスは決して笑わなかった。ただ泣いただけだ」

カトリック教会の修道会「イエズス会」の創設者の一人、イグナチオ・デ・ロヨラ(Ignacio de Loyola, 1491年 – 1556年)「聖書を読めば分かるように、イエスは決して笑わなかった。ただ泣いただけだ」

11月の声を聞くと、欧州はクリスマス・シーズンに入る。音楽の都ウィーン1区の繁華街は既に様々なデコレーションが登場し、行くかう人々の心を否応なく躍らせる。

イタリアのフィレンツェの「サンタ・マリア・ノヴェッラ教会」の「十字架のイエス」(フィレンツェ・ガイドブックから)

ウィーン市庁舎前広場市場では13日、ルドヴィック市長を迎えてクリスマス市場がオープンされる。市庁舎前広場には、高さ20メートル以上高いエゾ松のクリスマスツリーに数千個の照明が飾られる。クリスマス市場ではシナモンの香りを放つクーヘン(焼き菓子)やツリーの飾物を売るスタンドが軒を並べる。市場からはプンシュ(ワインやラム酒に砂糖やシナモンを混ぜて暖かくした飲み物)の香りが漂ってくる。

イエスの生誕を祝うクリスマスは欧州のキリスト教社会では最大の祝日だ。そのように考えている時、上記の修道者の言葉(古代キリスト教の伝承)には少なからずショックを受けたことを思い出す。クリスマスは人類の救い主キリストが生まれた日だからキリスト者にとっては喜びの祝日だが、肝心のイエスは笑っていなく、ただ泣いていただけだというのだ。両者間にパーセプションギャップがある。

聖書を読む限り、イエスは人類の救い主として誕生したが、彼の33年の短い生涯は「決して笑っていたのではなく、泣いていた」というのだ。換言すれば、イエスの生涯は幸せではなかったというのだ。にもかかわらず、世界でクリスマスを盛大に祝う。「泣いていたイエス」は場違いのように感じるほどだ。

イエスに関する新約聖書の記述は誕生の時を除くと、イエス12歳の時のエルサレム神殿でのエピソードだけだ。イエスの幼年期、少年後期の言動は不明だ。30歳になってイエスの公生涯が始まるが、異教を述べ伝える者として33歳の時に十字架で処刑される。その3日後、イエスは復活。弟子たちを再び呼び集めて新たに福音を伝えた後、昇天する。そしてイースターから50日目にペンテコステ(聖霊降臨祭)が起きる。「イエスの誕生」、「復活」、そして「ペンテコステ」を経て今日のキリスト教が生まれるわけだ。

新約聖書「ルカによる福音書」第23章43節によると、イエスは当時、全ての人間が、最後まで誰も信じてくれなかった中で、自分を信じてくれた、たった一人の十字架の同伴者であった強盗に、「よく言っておくが、あなたきょう、私と一緒にパラダイスにいるであろう」と述べている(「天国」ではなく、「楽園にいるだろう」と約束している)。イエスが生きていた時、弟子たちは逃げ、右の強盗だけがイエスを信じたという事実は「涙するイエス」像に合致する。

イエスの誕生も不明な点が多い。母親マリアは聖霊によって子イエスを身籠ったと聖書では記述されているが、神の子とはいえ生命の誕生には父親と母親がいなければならない。その父親が祭司長ザカリヤだった事実は隠されている。ザカリヤには妻エリサベツの間に息子洗礼ヨハネがいた。不思議なことに、イエスとその先駆者洗礼ヨハネの父親ザカリヤについて、新約聖書はほとんど何も言及していない。多分、聖書の書き手はザカリヤについては知っていたが、言及できない事情があったと推測せざるを得ない。

現代人ならば、イエスが聖霊によって誕生したという話より、ザカリヤとの間の子供だったというナラティブのほうがより理解できるだろうが、イエスが誕生した時代、イエスがザカリヤとマリアの間の子供だったということが分かれば、マリアばかりか、祭司長ザカリヤもユダヤ社会から迫害を受けることは必至だ。聖書の書き手はそれゆえに、「マリアは聖霊によってイエスを宿した」というナラティブを考え出したわけだ。

イエスの33歳の生涯には多くの謎がある。例えば、なぜ洗礼ヨハネは最初はイエスを神の子として証をしながら、最後には「『きたるべきかた』はあなたなのですか、それとも・・」(マタイ11:3)と問わざるを得なくなったのか。

イエスを人類の救済者と仰ぎながら、私たちはイエスのことをほとんど何も知らない。古代キリスト教の伝承を語ったイエズス会の修道者の「イエスは笑っていない。泣いていた」という指摘はそのことを鋭く言い当てている。


編集部より:この記事は長谷川良氏のブログ「ウィーン発『コンフィデンシャル』」2026年11月11日の記事を転載させていただきました。オリジナル原稿を読みたい方はウィーン発『コンフィデンシャル』をご覧ください。

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