いま話題の男系の皇統は古来の伝統ではなく、明治22年の皇室典範で井上毅がつくった新しい言葉である。このような皇国史観もそれほど古い物語ではなく、たかだか19世紀の会沢正志斎や藤田東湖などの後期水戸学から生まれ、尊王攘夷に受け継がれたものだ。
それを制度化したのが法制局長官だった井上である。彼の思想は尊王攘夷のようなテロリズムではなく、明治国家を建設する合理主義だった。彼は明治憲法を起草し、教育勅語や軍人勅諭や皇室典範や決めた。「万世一系」は岩倉具視の造語だが、「男系の皇統」は井上の造語である。
明治国家の統治構造は、ほとんど井上が決めたといってもよい。その手本は（彼が留学で学んだ）プロイセン憲法だったが、それに儒教を加えて、絶対王制に近い憲法をつくった。それは植民地支配の危機にあった日本が軍国主義で国家を統一するイデオロギーとして、それなりの合理性があった。
おもしろいのは、彼が女系天皇を否定した理由だ。女系天皇を認めると天皇の姓が変わり、易姓革命になってしまうというのだ。中国の皇帝には姓があるが天皇には姓がないので、女系になっても同じだが、井上の「儒教原理主義」ともいうべき思想がここにあらわれている。
続きはアゴラサロンでどうぞ（初月無料）
コメント